Детство стремится к жизни, отрочество пробует ее, юношество упивается ею, зрелый возраст вкушает ее, старость ее жалеет, дряхлость привыкает к ней.
Обед богача есть надругательство над голодом нищего.
Тот, кто держит цепь, почти не свободнее того, кто ее носит.
В высших должностях, так же как и на слишком возвышенных местностях, люди подвергаются головокружениям.
История очень мало знает таких самовластных вождей народов, которые были бы благодетелями.
Истина для глупцов — то же, что факел среди тумана: он светится, не разгоняя его.
Фальшивое никогда не бывает прочным.
Завоеватель — безумец, начинающий с разорения своих подданных для того, чтобы иметь удовольствие разорить чужих подданных.
Когда мы засыпаем в объятиях покоя, тогда-то судьба и наносит нам смертельные удары.
Кто просит у судьбы только необходимого, часто получает от нее излишнее.
Много мыслей, которые находили блестящими, побледнели при ярком свете печати.
Память об обидах долговечнее, нежели память о благодеяниях.
Все, что успокаивает нечистую совесть, вредит обществу.
Мы охотнее позволяем связывать себе руки и ноги, нежели язык.
Самое верное средство ошибаться — это считать себя непогрешимым.
Тщеславие доводит до того, что заставляет говорить глупости, лишь бы обратить на себя внимание.
Тщеславие предпочитает клевету молчанию, но забвение душит его.
У гордости может быть благородное великодушие, у тщеславия никогда ничего не бывает, кроме низкой зависти.
Некоторые писатели походят на того шарлатана, который вытаскивает из своего рта целые аршины лент.
Будьте бережливы: недостаток денег часто производит недостаток ума, а чаще – недостаток честности.
Мода — это жестокосердое божество, которому матери приносят в жертву даже своих детей.
Наши надежды — это сновидения наяву
- Пьер Буаст
- Аналогичное высказывание встречается у Аристотеля
Время приводит нас к разочарованию во всём, что не добродетель, не разум и не истина.
Общество походит на улей: нельзя подходить к нему часто без того, чтобы не быть ужаленным.
