Любящий божественнее любимого, потому что он вдохновлен богами
Слаще всего — слышать истину
Поэты должны быть изгнаны из государства.
Должен быть почитаем, как бог, тот, кто хорошо может определять и делить.
Красиво сказанная речь о прекрасных деяниях остается в памяти слушающих к чести и славе тех, кто эти дела совершил.
Не всё то к лучшему, что на пользу лишь тирану, если тиран не отличается добродетелью.
В образцово устроенном государстве жены должны быть общими, дети — тоже, да и все их воспитание будет общим.
Добродетель — это некое здоровье, красота, благоденствие души, а порочность — болезнь, безобразие и слабость.
Первые детские ощущения — это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.
Наилучшее воспитание молодых людей, да и самих себя, заключается не во внушениях, а в явном для всех осуществлении в собственной жизни того, что внушается другому.
Музам Киприда грозила: «О девушки! Чтите Киприду,
Или Эрота на вас, вооружив, я пошлю!»
Музы Киприде в ответ: «Аресу рассказывай сказки!
К нам этот твой мальчуган не прилетит никогда».
Или Эрота на вас, вооружив, я пошлю!»
Музы Киприде в ответ: «Аресу рассказывай сказки!
К нам этот твой мальчуган не прилетит никогда».
Яблоко это тебе я кидаю. Поймай, если любишь,
И отведать мне дай сладость твоей красоты.
Если ж, увы, ты ко мне холодна — подыми его.
Сможешь видеть на нём, сколь кратка пышного цвета пора
И отведать мне дай сладость твоей красоты.
Если ж, увы, ты ко мне холодна — подыми его.
Сможешь видеть на нём, сколь кратка пышного цвета пора
- Платон
- Платон, лирика, IV век д.н.э.
-
В обществе благо наступит тогда, когда власть и философия сольются в одном человеке.
Ни одна перемена не происходит у юноши с такой быстротой и силой, как превращение любви к почестям в любовь к деньгам.
Любят все, но мучатся не в равной мере; есть такие, которые мучатся особенно. Их-то и называют любящими.
Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим
Хороший человек — тот, кто способен платить другому добром.
Народы будут счастливы, когда настоящие философы будут царями или когда цари будут настоящими философами.
Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.
Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.
Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.
Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.
Первой задачей тирана будет постоянно вовлекать граждан в какие то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе.