Лукиан — лучшие цитаты Страница 2

Красоте присуще столь многое, что и для тех, кто придет на смену нам, всегда найдется, о чем сказать во славу красоты.

Низшее нуждается в большем, чем высшее.

Для людей счастливых коротка и самая долгая жизнь, но для несчастных — кажется вечностью одна только ночь.

Много дружеских связей расторгнуто, много домов обращено в развалины доверием к клевете.

Всякий клеветник труслив и на язык, и на дела, никогда не действует открыто, но, подобно сидящим в засаде, незаметно пускает откуда-то стрелу

Ненавижу тех, кто помнит, что было на пиру.

Всё это я, Лукиан, написал, зная глупости древних.

Нет у людей ни одной безупречно законченной мысли

Глупостью людям порой кажется мудрость сама.

Чту восхищает тебя, то — пустяки для других.

Да будет мой историк таков: справедливый судья, чужестранец, пока он пишет свой труд, не имеющий родины.

Сама забота не без отрады, так как доставляет некоторое занятие. Что бы мы делали, не имея никого, о ком позаботиться?

В пляске каждое движение преисполнено мудрости, и нет ни одного бессмысленного движения. Поэтому митиленец Лесбонакт прозвал танцоров «мудрорукими».

Только раз в жизни римляне бывают искренне — в своих завещаниях.

Юпитер, ты сердишься, значит, ты не прав.

Рим движется к неминуемой гибели, потому что певцы перестали воспитывать, а лишь развлекают.

Не безопасно человеку, не бывавшему в подобных переделках, обедать вместе с такими учеными людьми!

«Знающий целое может знать и его часть, но знающий часть еще не знает целого. Мог бы Фидий, увидавший львиный коготь, узнать, что он — львиный, если бы никогда не видал льва целиком?

Кормилицы говорят о своих питомцах, что надо их посылать в школу: если они и не смогут научиться там чему—нибудь доброму, то, во всяком случае, находясь в школе, не будут делать ничего плохого.

Нам кажется недостаточным оставить тело и душу детей в таком состоянии, в каком они даны природой, мы заботимся об их воспитании и обучении, чтобы хорошее стало лучшим, а плохое изменилось и стало хорошим.

Пользуйся своей собственностью — как человек, который должен умереть, свое же богатство береги — как человек, который должен долго жить. Умён тот, кто, помня это, умеет держаться середины между скупостью и расточительством.

Пока ты счастлив, у тебя есть друзья среди людей, есть друзья и среди богов; последние охотно выслушивают твои просьбы. Но случись несчастье и с тобой перестанут водить дружбу; с переменой счастья все становится враждебным по отношению к тебе.

Ложь пользуется гораздо большим почетом: она красивее лицом, а потому и приятнее. Правда же, которой незачем скрывать подделки, беседует с людьми со всей жесткостью, и за это они на нее обижаются.