Мужчина, у которого нет любимой женщины, теряет желание трудиться.
В тяжёлые и печальные дни одна только женщина может утешить мужчину и вдохнуть в него новые силы.
Жара притупляет скорбь, которая, как и радость, не терпит рядом с собой никаких других ощущений.
Мне хотелось бы всегда быть с теми, кого убивают, а не с теми, кто убивает
Терять нечего: теперь я уже по колено в дерьме, так что можно и по самую шею залезть.
Все что угодно, только не литературный спор, меня куда больше прельщает арбуз.
Он — натура сентиментальная. Иначе говоря, садист.
Куда нас несет судьба, днем ли, ночью ли, во тьме или при ярком свете? Никто не знает.
Современный мир устроен так, что никто не может заниматься тем, чем ему хочется, а, наоборот, должен делать то, к чему стремятся другие.
Режиссура на две трети заключается в умении как следует использовать труд подчиненных.
Известно, что подростки всегда способны к поиску чего-то такого, неведомого: пойти туда, не знаю куда, но в конце концов куда-нибудь, да приходят.
Дьяволу дозволяется делать всё, за исключением добра. А кто надеется овладеть дьяволом, в конце концов обнимает пустоту.
В самом деле, что есть истина? Нечто для всех очевидное, то, во что все верят и что считают неопровержимым.
...есть такие сказочные персонажи, которые не только невидимы сами, но делают невидимым все, к чему прикасаются.
Нет у нее страсти, любви к своему делу. А когда нет страсти, сколько не старайся, ничего не получится.
Дети прибегают к слезам как к крайнему доводу и средству воздействия на окружающих: так же поступает большинство женщин и вообще все слабые духом.
Как ни крути, а закомплексованный бездоль признается в чем угодно, только не в том, что он закомплексованный бездоль.
Люди делятся на две большие категории: на тех, кто перед лицом непреодолимой трудности испытывают желание убить, и тех, которые, напротив, чувствуют желание покончить с собой.
Любовь, которая ведёт к воспроизводству человеческого рода, всегда, скажем так, чиста, однако приёмы, которыми любовники поочерёдно возбуждают друг друга, редко бывают чисты.
Невежество и было причиной всех бед, как наших, так и других людей, потому что преступность —— это только один из видов невежества; человек знающий не может делать зла.
Но все наши мысли, даже самые рациональные из них, уходят в темную глубину чувства. А от чувства избавиться не так легко, как от мыслей: мысли приходят и уходят, чувства остаются.
Наша жизнь состоит из привычек, и даже добродетель — это только привычка; когда меняются привычки, жизнь становится адом, а люди —— разнузданными дьяволами, потерявшими уважение к себе и другим.
В конце концов, в людях нет ничего странного или необъяснимого. Стоит только постараться понять их, и видишь, что их поведение, каким бы странным оно ни казалось, всегда объясняется какой-либо вполне определенной причиной.
Чем сильнее овладевают людьми сомнения, тем охотнее они хватаются за мнимую логическую очевидность, надеясь с помощью разума прояснить то, что затуманивает и замутняет чувство.
